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生活就像一团麻,难免有些解不开的结;有的学业无成而悲观,的有恋爱失意而痛苦,或许家庭变故而烦恼,或许事业受挫而消沉,这些负面情绪如果不能及时得到纠正,就会挤压和腐蚀你的心灵,损害您的身心健康。当您被困境折磨得不堪重负时,心理咨询可以使你正确的自我定向,自我发展,避免遭受人生重大挫折的打击。
我们这个心理咨询热线栏目,每晚从十点半到十一点半,准时把理解和关爱传送给亟需抚慰的心灵的听众朋友们,并倾听你们的心声,帮助你们排忧解难。
同性恋,作为一个社会问题,随着社会的发展,逐渐浮出水面,如果得不到足够的重视,就可能酿成个人悲剧和引发社会问题。近期一段时间,每周三晚上的这个时间,我们把同性恋问题,作为一个固定话题,仁者见仁,智者见智,欢迎大家拨打我们的热线电话。今晚是褚教授解答大家提出的问题。
主持人的话音刚落,就有一个中年妇女打进电话。
"褚教授,我有一个儿子,大学毕业好几年了,也是快三十的人了,没有见他谈过女朋友,给他介绍了几个,女孩儿都不错,他就是不同意,倒是见他从上大学时,就经常领一个男同学回家,晚上也经常住下,二个人很亲热的样子,以前我们没有往这方面想,自从听了你这个节目以后,联想起我儿子,他会不会也是同性恋呀?我们快五十了,就这一个孩子,这可怎么办呀?同性恋是什么病?怎么样治呀?要是不能结婚怎么行?那我们不是绝了后了吗?褚教授,您帮帮我吧……"
这位中年妇女急得哭了起来,说不下去了。
褚教授很和蔼发说:"这位大嫂,你先不要着急,你儿子到底是不是同性恋,现在我还不能断定,你有时间可以和你儿子到我们这里来一趟,详细说一下他的情况。假如是同性恋的话,也不是什么疾病,也不是道德出了问题,他们与常人基本是相同的,惟一不同的只是他们的性倾向。如果你儿子真的是同性恋者,你要逼他结婚,对你儿子,对女孩子都可能是一种悲剧,就像刚才打电话的那个小伙子一样,结局是不幸的。"
主持人小叶也说,这位大嫂,褚教授说得对,你先不要着急,我把你的电话转到导播那里,我们的联系方式和地址,让导播详细给你说。下面是河南的一位朋友打来的电话,这位朋友,你的电话已经接通,请你讲话……
我被这个节目紧紧吸引住了,酸甜苦辣一起涌上心头,好像失散多年的孩子,无人理解,无人同情,突然间找到了的自己的母亲,我要诉说心中的苦恼和委屈,我怀着激动的心情拿起了电话……
福音(下)
伴随着如泣如诉的背景音乐,气氛时而凝重,时而缠绵。一个河南的男大学生,向褚教授倾吐着心中的苦恼,诉说着和一个男同学之间的感情纠葛。
俗话说,河里无鱼市上看。想不到有这么多和我有同样倾向的人。这些人要是都站出来,那将是怎样一个庞大的世界?要是他们振臂一呼,那将是怎样排山倒海的壮观场面?
不过,现在这些人,和我一样,小心翼翼地蛰伏在人群中,戴着假面具,像地下工作者一样,过着貌似正常人的生活,备受着心灵的煎熬。不,这么说不够准确,应该是,我们本来就是正常人——谁能精确界定正常和异常的界限呢?只不过我们的世界被所谓貌似正常的其他人所排除和打压,让我们正当的生存空间都变得如此狭窄,封闭。
严冬冰封着大地,生命的气息被无情地扼杀着。好在春天的脚步近了——它一步一步走向人间,徐徐但却不可抗拒,无论是厚实的冻土和冷峻的酷寒都无法阻挡春天的脚步。上帝创造人类,也创造整个世界;上帝创造夏娃和亚当,同样也创造出安若庭和哈德量的旷世之情。如果上帝是公平的,那么在他眼中,同性爱和异性爱都是平等的,正如一位负责、慈祥的班主任眼中的优生和差生一样都是没有差异的;如果上帝创造的同性爱,同样得到和异性爱同样的温暖和阳光,那么姹紫嫣红的春色里,同性爱的花朵一样会五彩缤纷,甚至别样的鲜艳夺目。
我一边聚精会神地听着收音机,一边拨打主持人说的二个电话号码,可是无论如何,就是打不通,每次都是忙音,可见,打电话的真是不少。
这时,收音机里传出一个中年人的声音,公鸭嗓子,听起来很是气愤的样子。
“褚教授吗?我也是一个医生。刚才听了几个听众的咨询,还有你的答复,我要请教一下,你这样的解释,不是在误人子弟吗?”
“请问,怎么是误人子弟了?”褚教授平静地问。
“你说同性恋不是病,是正常的,这不是明摆着在支持和鼓励他们乱搞同性恋吗?这不是误人子弟是什么?”公鸭嗓气势汹汹地责难起来。
“这位同行,你不要着急上火,冷静一下,怒则伤肝嘛。有不同的看法,我们可以探讨,不要轻易下结论好吗?刚才你说的,我在支持鼓励乱搞同性恋,我是不敢苟同的。同性恋是一种客观存在,不是说你支持了,他就有了,你反对了,他就自动消失了。比方说月亮,在阴天的时候,你看不到它,不是说月亮不存在了,它是依然存在的,只是被乌云遮住罢了。与其掩耳盗铃,倒不如正视现实,给同性恋者以正确地引导和帮助,这样对个人对社会都是有益的。”
“同性恋不但心理有问题,是一种精神病,并且是道德败坏,是与社会主义精神文明建设背道而驰的,简直就是一些社会垃圾!你怎么能说同性恋不是病?反而说是正常的?真是滑天下之大稽!”公鸭嗓气急败坏了。
“请你注意你的用词好吗?不要对他们这样污辱,你也是一个医学工作者,要用科学的观点看待同性恋。同性恋者,也是我们的同胞,也许是你、我、他的亲人,我们要尊重他们的人格和权利。这里我要多说一些。据联合国教科文组织的数据,在各个历史时期,都有一定数量的人具有同性恋倾向,通常占人口总数的1%-3%,按这个比例,你说我们国家该有多少这样的人?你刚才说到精神文明建设,既然是一个文明的社会,那么每一个人都有权利拥有幸福而和谐的生活,我们必须表示对这个特殊群体的良好祝愿。随着社会的文明进步,对同性恋也应该给予理解和宽容。
对于同性恋,许多国家已经发生了很多改变。从最早的犯罪到非罪,从非罪到非病,从非病又到可以进行同居的认可,经历了一个漫长的时期;我们国家对这个问题,目前虽然还正在讨论当中,还是认为是一种性变态。我相信会在不久的将来会对这问题有重新的认识,会和国际接轨的。
我说同性恋不是病,是一种少数人的自然现象,这不是我个人的主观臆断,而是世界卫生组织在1992年确认了的。经过不少科学家多年的调查研究,同性恋既有先天的因素,也有后天的成因,同性恋者,只是性取向不同,其他方面与常人无异,我们也不能根据在性方面的‘特殊’,就否定他(她)们的整个人格和全部价值。
至于说到道德问题,由于时间关系,我不想和你说过多,我要说的是,不同的社会制度,不同的时代,道德评价标准是不一样的。在中国封建社会,妇女要裹脚,是中国的国粹,当年中国男人怜香惜玉般呵护女人的小脚,对于女人的美不看脸面只看脚,‘三寸金莲’是妇女美不美的重要标志。还有,妇女要遵循着封建礼教“从一而终”的观念,寡妇不准改嫁。这些‘三纲五常’、‘三从四德’是当时整个社会的道德伦理标准,可是现在看来,这是一种‘畸形道德’,是吃人的道德礼教,随着社会的前进,早已彻底消亡了。对于同性恋的种种限制和歧视,现在大多数人认为有道理的,是正确的,但用发展的眼光看,也许这就是不道德的,像封建礼教一样,会被社会文明所唾弃。
最后我要说的是,同性恋仅仅是一种客观存在社会现象,请不要用主观感受去评价作为这样一种行为执行者和载体的人群,更不能因为对个别的人或事有偏见而无端排斥和攻击这种现象,这完全是偷换概念。正如金钱一样,在医生和病人之间可以作为救死扶伤、起死回生的等价物,也可以成为红灯区里出卖肉体和灵魂的肮脏交易,你能轻易下结论说金钱是美好或者丑恶的吗?显然不能。”
公鸭嗓显然被褚教授的义正词严驳得有些张口结舌,“那……据我所知,有不少结婚的人,私下还在搞同性恋,你能说这是道德的吗?”
“诚然,一个同性恋者结婚了,那么对于他爱人来讲是不合理的,也可以说是不道德的,但我们要反思一下,是什么原因造成了这种不道德?中国是个